小学生国学经典故事：完璧归赵战国时期，赵国得到了一块楚国丢失的宝玉——和氏璧。秦王听说了这件事，也非常想得到和氏璧，便派人给赵王送了一封信，说愿意用十五座城池换和氏璧。赵王想：如果我不答应秦王，他肯定会兴兵来进攻；如果我答应他，有可能既丢了宝玉还得不到城池。我到底该怎么办呢？正当赵王拿不定主意的时候，蔺相如对赵王说：“大王，请您让我带着和氏璧去见秦王吧。就算秦王不肯用十五座城池来交换，我也一定把和氏璧完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个既机智又勇敢的人，就同意了。蔺相如到秦国后，秦王在王宫里接见了他，秦王说：“天下人都说这和氏璧是世间难得的宝玉，我倒想见识见识。”蔺相如用双手把“和氏璧”...

《三字经》目录:《三字经》全文诵读人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为?玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。日南北，日西东。此四方，应乎中。日水火，木金土。此五行，本乎数。日仁义，礼智信...

后来的八旗兵被汉文化同化，才有了清王朝的二百余载的江山。***，**开放，经济飞速发民，国力日益强大，但外来的糟泊,沉渣的泛起,爱子的传统随着经济文化生活的富裕所演化成为的纵爱，溺爱，等等，已经在我们青少年的心理上产生了让人焦虑的负面影响，而要从根本上抹去这些负面影响，我们就要从少年儿童抓起，不要让危害人生和社会的病灶在他们的心理上形成。而要实现这一目的，国学教育就是一种优先教育。当前，国学教育已经引起了国人的普遍关注，国学大讲堂，国学讲座如雨后春笋，遍地都是。不少学校也将《三百千》（《三字经》《百家姓》《千字文》）和部分经书纳入了天天读的内容了。但是，我要说的是，品德培养，行为规范，...

要么就是将“万般皆下品，唯有读书高”；“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”作为育人的教条，唯书是从，结果是造就一群又一群利欲熏心追名逐利之徒。这些人舍本逐末，断章取义，弃德于不顾，或挂德于嘴，能教出好人来？其实，中国的国学教育并不排斥人的物欲与追求，但它讲求一个原则。这个原则就是“君子爱财，取之有道”。这个道就是道德。依循这个原则，中国的国学教育自蒙学开始，无论取材还是施教，都追求以德载学，以学求变，由变而名而利的教育原则来展开的。看看古人是如何取材如何施教的吧。古时蒙学馆招收的学生一般是五至七岁的儿童，也有八岁以后的，但超过十三岁以后的很少很少。蒙学教材就是《三字经》、...

成为中华民族和中华文化的一部分。近代史上，中华民族一度受到日本的**。但是我敢说，一旦大和民族颠覆了中华民国，**后的结局仍然是大和文化被中华民族之文化同化。因为中华文化具有气吞山河的生命力和极为博大的兼容性。中华文化这种强大的生命力和兼容性与其渊远流长的历史有关，与其数以亿计的持有者有关，与其世代传承，行之有效的教育内容和教育方式有关，更与其教育的宗旨与目的至为相关。长期以来，以儒学为主流的中国国学教育的教育宗旨就是“培本、育才、激能”。培本就是明理，立德。也就是韩愈老先生所说的“传道”，陶知行老先生所讲的“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”。中国的国学教育，首要的就是教育受教...

二、教学重难点。国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、千字文和笠翁对韵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中（尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等），注重教育学生学以致用，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。国学教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。三、教学措施。1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、...

孔子还曾强调指出:要“讷于言而敏于行”，强调学与行的结合，即把学到的知识适用到实践中去。用《论语·子张》中的话讲：“君子学以致其道。”即“学以致用”。由此可见，早在春秋孔子时期，学以致用就成了教书育人的宗旨。至于后来，有关这方面的论述就更多了，如孟子说：“尽信书，不如无书。”朱熹主张读书要切已体察，“读书穷理，当体之于身。”，就是要心领神会，身体力行，等等，都在强调学习的目的全在于运用。对于学而不用，食书不化所演绎出来的恶果，我们的先人也痛心疾首地予以披露,如赵括的纸上谈兵,马谡的照搬兵书等等,旨在为后人留下警示。由此可见，中国的国学教育，讲求的是学德用德，学知识要会用知识，追求的是德...

二、教学重难点。国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、千字文和笠翁对韵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中（尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等），注重教育学生学以致用，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。国学教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。三、教学措施。1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、...

森林伐光了，树墩贴近地面一指多高，好咧，齐根截下它，背到城里卖“菜墩儿”。到了父亲那一辈儿，树墩不见了，好在地下有树根，刨开地面挖树根，树根有什么用啊？艺术家乐颠颠儿地买回去做“根雕”。到了儿子那一辈儿，黄沙“大丰收”，儿子的儿子们卖黄沙。再后来，建筑公司不需要林业工人的后代供应黄沙了——城市周边黄沙铺地，谁还舍近求远呐？再后来，山脚下一座小镇的人全走光了。**后走的是祖孙二人，想到祖祖辈辈生活在这里，爷爷鼻孔酸酸的；眺望被黄沙掩埋的校园，孙子眼角噙着一滴泪，这是方圆几百里***的一滴水了。祖孙二人渐去渐远，沙地上**后的两双脚印不见了……【读后作文】联想孔子思想，围绕“对大自然仁爱，...

艺术工作者和作曲家表示：为子孙后代输送国学营养功德无量，没有比国学题材更可以使自己的作品永恒了。截至目前该园拥有了自己的“吉祥三宝”——童谣《学孔拍手歌》、童声小合唱《孝心到永远》、带有Rap形式有歌有舞的儿童小歌舞剧《小草百花“和而不同”》。该园准备在孔子第2557诞辰日向社会公演。哈尔滨***大报《哈尔滨日报》，特意为“少儿快乐学国学教育法”开辟新闻专栏，派出强有力的记者追踪采访，截至目前已对我本人以及几个实验基地的活动连续做了多篇报道，***篇报道《国学启蒙，无关应试的补课》当天即被***主办的中国精神文明网站全文转载，继而新浪网、中华少儿读经网等多家网站转载，黑龙江日报、黑龙江...

说不感兴趣的套话，写引不起兴趣的八股文章，他们产生抵触与反感是理所当然的。关键在讲什么和为什么而讲、写什么和为什么而写。国学尤其《论语》，国学大师中国台湾南怀瑾先生称之为“老百姓的粮食店”，人断了“一日三餐”能行吗？因此学《论语》有足够的理由以近取譬，结合生活实际，以案例提供思考空间。既然采取案例形式，那么在发言讨论中，自然就是广开思路，畅所欲言，当然不会有呵斥讥笑，只有掌声、赞美与鼓励，孩子们享受到的是交流的快乐、一点点成就都被肯定，所以没有孩子会久久呆而坐不发言的。课堂经常出现春鸟噪林的场面，那时真是孩子们放飞思想、畅抒感受的心灵节日。遇到争论是经常的，怎么办？提示儿童学过的“礼之...

我让爸爸和妈妈，吃得饱，穿得暖，养活他们过晚年。小弟弟，听我言，你的话，不***。吃好还要心情好，穿暖更要心温暖。子由问孝孔子说：（合）“今之孝者，谓之能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”对呀，人和动物不相同，不*需要衣食饱暖还要享有好心情。父母操劳一生为了儿女儿女不领情，得不到爱得不到敬，你说父母那是啥心情？（合）谁都不会**老，谁都不会永远年轻，人人都对父母孝，人人都对父母敬，你的父母我的父母父母的父母你我他她大家才会拥有美好的人生。含有儿童表演情趣的语境，比枯燥的名言解释更受欢迎。比如诗朗诵《盲人点灯》，以及根据中国台湾首富蔡万霖先生讲的“大海龟拜寿”的故事编成诗歌短剧，...

儿童学国学，要从“根”上学起，也就是从儒家经典入手，幼儿通过国学启蒙，对传统文化产生兴趣，为以后小学、中学正式学习国学知识奠定基础。启蒙先学千字文、三字经、弟子规、百家姓，再学论语、孟子、诗经等。课程设置：1、文化课程：经典一《弟子规》――精读精解，学以致用。该书以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为纲，分五个部分列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上的守则规范。该书被认为是启蒙养正，教育子弟的**佳读物。国学堂通过解读、引导背诵及实践指导等方式让幼儿无形中将圣贤言行实行于日常生活。经典二《二十四孝故事》――故事教学，寓教于乐。“孝”是儒家伦理...

”父亲问什么要求，他说：“我要把那个筐带回来。”父亲不解道：“你要这个干什么？”“因为等你老了，我也要用它把你扔掉。”父亲一听，大吃一惊：“你怎么说出这种话！”孙元觉回答：“父亲怎样教育儿子，儿子就会怎样做。”父亲想想，就没敢按以前的想法去做，赶紧把老人接回家赡养。故事点评：《弟子规》中说：“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。”假如父母的言行举止有过失，性格难以沟通，从尽孝的角度而言，子女还是应以婉转的语气劝说他终止不良行为，但不能语言犀利、态度蛮横。3幼儿园国学经典故事：感动***的人春秋时期，有个昏君荒***无道，他有一位大臣叫赵宣子，为人忠诚，时时处处都在劝谏君主。君主很不耐烦，有...

抱怨过颜回“于吾言无所不悦”，也夸赞过颜回“闻一知十”，孔子是从正反两个方面反复强调：让受教育者开动脑筋、举一反三。曾子在《大学》里申明“虑而后能得”。当前不少经典诵读的教师**止于教儿童“背诵”，大部分乃至全部精力倾注在学童的机械记忆上，实际上是萎缩了教育工作者的使命，贻误了儿童思辨力发展的“黄金期”。教育工作者**充当“复印机”，只向儿童大脑“克隆”两千多年前的章句，我揣想，孔子有知，他会“非吾徒也，小子鸣鼓攻之可也”。记忆是资源储备，西谚云“记忆是知识的母亲”。但是在记忆过程中，如果不同时***学习者的积极性参与其中，储藏物会随风而逝，流失殆尽，甚至会惹起“储藏间”的**、厌倦、...

懂得了孔融让梨的道理。在区角游戏活动中，有的还模仿有些精彩的故事。3、选取对培养幼儿德育、智育发展起积极作用的内容，为了形象生动，尽量配合幼儿喜闻乐见的形式。国学教育不能眉毛胡须一把抓，“经典是本，诗文是末，在内容上要循序渐进，先养德，再启智。在学习过程中幼儿是学习的主体，他们是主动的获取新的知识和理念，而不是传统的被动的填鸭式的学习，所以要求老师在尊重幼儿天性和教育规律的前提下，还是要有一定的组织和引导能力，以幼儿感兴趣的方法和手段，循循善诱。学习《弟子规》时，我们很多时候都配以情景表演，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”，教育幼儿尊重父母，孝敬老人。“出必告，反必面，居有常，业无变...

国学教育是作用于少年儿童，有益于少年儿童一辈子的教育。这一观点并不是笔者的发现，也不是笔者一人认同，一人欣赏的。在当今的家庭教育和学校教育对教育本源首要任务着力不够，社会教育副作用负面影响过大的现实面前，面对青少年犯罪率飙升，心理脆弱，自理能力让人揪心等行为现象，我们的社会在反思，我们的教育在反思，我们的每一位家长在反思。反思后的结果就是共识：十年树木，百年树人，教育不能急功近利，教育不能舍本求末。教育要从幼儿抓起，教育要重在树德明理，教育要有益于少年儿童的健康成长，教育要有益于少年儿童一辈子良性发展。而要达到这样的目的，国学就责无旁贷地成了少年儿童的良师益友。因为在***我们再也找不...

幼儿国学启蒙教育的意义：1、有助于幼儿养成良好的学习、生活习惯，奠定德育基础国学经典有很多是圣人君子的感人故事，读圣贤，晓礼仪。在大力提倡德育教育的我们更应该以先人的事迹教育祖国的未来，让幼儿受到启示，学习好的典范，摒弃坏的习惯，大力提高幼儿的德育水平。2、有助于提高幼儿的注意力和自控力国学并不是一门枯燥的学问，国学经典博大精深，需要幼儿长期持久的去理解和学习，有益幼儿专注地去做一件事情，提高幼儿活动的持久性。3、有效并极大限度开发右脑潜意识的巨大记忆力和创造力国学启蒙来开发儿童的记忆能力是非常不错的，大家都知道人的右脑是主管记忆力和创造力的，大家拼命的想开发孩子的右脑潜能，在此入手岂...

学习国学，不但传承了传统文化，更可以提升自己的文化素养、道德修养，开拓自己的思维，学习为人处事的原则与方法，使我们确立稳定的信仰与价值观，启迪良知，明心见性，为个人的***发展提供前进的动力。1、有利于养成良好的学习习惯国学经典的诵读不仅能培养中小学生的读书兴趣，提升语文能力，而且会感受到祖国语言的无穷魅力，传统文化的博大精深。比如古代童蒙读物**有代表性的《三字经》，其内容非常丰富，涵盖了历史、地理、天文、传统医学、常识、艺术等方面，短小精悍、朗朗上口，引经据典、家喻户晓，具有独特的思想价值和文化魅力。这些传统文化中耳熟能详的经典，很容易激发中小学生研读兴趣，提高鉴赏力和记忆力。中小...

幼儿园国学经典故事：陆绩怀橘三国时期有个人叫陆绩，他特别孝顺父母。6岁那年，一次他到袁术家里做客，袁术命人取出蜜橘招待他。但他没吃，而是悄悄藏在怀里。后来他向袁术行礼告辞，叩头的时候，怀里滚出三个蜜橘来。袁术大笑道：“你吃了不够，还要拿呀？”他回答说：“我没见过这么好的蜜橘，舍不得吃，想拿给母亲尝尝。”袁术听了大为惊讶，心想一个6岁孩儿便懂得克制自己，孝敬长辈，实在难能可贵。他感叹道：“小陆郎有这样的品德，来日必成为报效国家的栋梁!”的确，据有关历史记载，陆绩长大后对国家的贡献相当大。故事点评：陆绩六岁就懂得体念亲心的行为并非偶然，实为得力于良好的家庭教育。除了父母以身作则外，他还研读...

不硬性规定孩子们写统一的题目，而是因人而异，随时随地“因材施‘题’”，引导儿童紧密贴近生活实际，围绕学国学所思所感所作所为而写，记录他们学做“小君子”的成长和体会。这种作文训练方式是“我以我手写我口，我以我口说我心”，因而孩子们各个有话说，有内容可写，大部分孩子一发而不可收，越写越有兴趣，连写几篇都不罢手。由于“学”与“习”衔接，“不亦悦乎”一以贯之，孩子们自然“乐亦在其中”。家长也觉得特别受用——国学非但不与校园的“普通教育”对立，而是大有补益，孩子们既学到明理做人，又训练了口才作文，家长特别欢迎。其实“少儿快乐学国学教育法”的基本思路，是受教于孔子思想——“因民之所利而利之，斯不亦...

森林伐光了，树墩贴近地面一指多高，好咧，齐根截下它，背到城里卖“菜墩儿”。到了父亲那一辈儿，树墩不见了，好在地下有树根，刨开地面挖树根，树根有什么用啊？艺术家乐颠颠儿地买回去做“根雕”。到了儿子那一辈儿，黄沙“大丰收”，儿子的儿子们卖黄沙。再后来，建筑公司不需要林业工人的后代供应黄沙了——城市周边黄沙铺地，谁还舍近求远呐？再后来，山脚下一座小镇的人全走光了。**后走的是祖孙二人，想到祖祖辈辈生活在这里，爷爷鼻孔酸酸的；眺望被黄沙掩埋的校园，孙子眼角噙着一滴泪，这是方圆几百里***的一滴水了。祖孙二人渐去渐远，沙地上**后的两双脚印不见了……【读后作文】联想孔子思想，围绕“对大自然仁爱，...

就是经典中高度浓缩又相对关联的思想体系，国学经典中的词汇是大量的，在语言上又是高度紧凑浓缩的，包括对人生、世界及至宇宙的智慧思考和为人之道的论述，是古人真是深远的生命体验，但在文字组合时，都是用简练的语句，读起来有一种轻松有趣的音韵感。孩子的理解能力是有限的，如果能帮孩子有一点懵懂的理解更好，可问题是理解正是人一生的事情，就同一个问题，同一个对象，我们成人的认识和理解也是不断的深化的。正所谓“少儿不解歌吟事，种粒冬埋春复苏”。小夫子国学教育认为学校老师要以身作则，树立孩子学习的榜样;在家里父母要督促孩子“亲师友，习礼仪”。现在的家庭都是一个孩子，他们几乎是家里的小霸王。要改变这个现状，...

二、教学重难点。国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、千字文和笠翁对韵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中（尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等），注重教育学生学以致用，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。国学教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。三、教学措施。1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、...

2、课程形式：实行游戏化和小组教学。幼儿园选定国学教材一定要是顺应幼儿成长发展的，至德国学所推出的幼儿国学教材是依据国家教育部《幼儿园教育指导纲要》的精神，结合中华民族传统经典教育的**内涵，融儿童健康、社会、语言、科学、艺术五大领域及多元智能于一体，是目前国内**系统、**科学，**适合在幼儿园普及的国学课程。至德国学转对幼儿园引进国学项目问题推出了八大体系，全程入园一站式服务，全系统：项目策划+园长顾问+教师培训+全程督导+平台资源共享，解决幼儿园国学项目引进所有疑难：1.幼儿园自动运营管理体系（园长运营智慧体系）2.团队脱手管理打造系统（教师团队打造体系）3.家长主动转介绍系统（...

而孔子大度的自嘲“形状末也”，“然哉然哉”；以及“不义而富且贵，于我如浮云”、“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”、“譬如为山，未成一篑；止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑；进，吾往也！”以便学习孔子“自强不息”的坚强意志；（4）收录“学如不及，犹恐失之”、“子入太庙每事问”、“知之为知之，不知为不知”、“三人行必有我师”、“见贤思齐”、“何常师之有”、“发愤忘食，乐以忘忧”、“朝闻道，夕死可矣”，为儿童树立热爱知识、勤奋学习的榜样。（5）介绍孔子的教育思想，“君子不器”、“有教无类”、“后生可畏”、“不愤不启，不悱不发”、举一反三、“闻一知十”、“当仁不让”、“子不语怪力乱神”等等；（6）收录...

而不是滥用他们的记忆力，徒增负担，挤压儿童游戏的时间空间。我主张：与其一字不漏的背《论语》，不如有针对性的“银里挑金”，记诵精要。二、编撰教材的五项原则国学教育需要现代化、普世化、生活化、童趣化，我为少儿编撰的国学教材，确立以下原则。***个原则：既要继承前人释孔成果，也对孔子某些思想作以新的或深入的解析例如，对于“君子不器”，我不拘泥一些注本解释的“君子不应该只有一门本事”，而是解释为“君子不应该头脑像器皿”，并把“君子不器”作为“仁义礼智信”中“智”类语录的**之语、领衔之语。因为只要贯通了孔子一系列教育思想，就会发现朱熹对“君子不器”的解释，见小失大，未能触摸到孔子思想的真正脉息...

二、教学重难点。国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、千字文和笠翁对韵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中（尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等），注重教育学生学以致用，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。国学教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。三、教学措施。1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、...

而孔子大度的自嘲“形状末也”，“然哉然哉”；以及“不义而富且贵，于我如浮云”、“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”、“譬如为山，未成一篑；止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑；进，吾往也！”以便学习孔子“自强不息”的坚强意志；（4）收录“学如不及，犹恐失之”、“子入太庙每事问”、“知之为知之，不知为不知”、“三人行必有我师”、“见贤思齐”、“何常师之有”、“发愤忘食，乐以忘忧”、“朝闻道，夕死可矣”，为儿童树立热爱知识、勤奋学习的榜样。（5）介绍孔子的教育思想，“君子不器”、“有教无类”、“后生可畏”、“不愤不启，不悱不发”、举一反三、“闻一知十”、“当仁不让”、“子不语怪力乱神”等等；（6）收录...

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