湖北立体成语故事教材

    二、教学重难点。国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、千字文和笠翁对韵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中（尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等），注重教育学生学以致用，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。国学教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。三、教学措施。1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、鳄鱼吃人”等。3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。四、教学活动。本学期将举行国学朗诵比赛，将以班为单位，给学生提供展示自己的机会，进一步激发学生对国学的兴趣。经过两年的国学教学，我探索出了一些经验，但这还远远不够。上海游境研发制作的国学启蒙互动产品很有趣。湖北立体成语故事教材

    幼吾幼以及人之幼”“无恻隐之心，非人也”……由此联想周围，评论社会风气，情动于中，学有所用，发言踊跃，作文动情。与单调背诵、枯燥说教相比，案例里有孩子们伸展思维的空间，有孩子们参与的乐趣，这种乐趣的得来，应了一句俗话“钓的鱼比买的鱼香”！案例教学是人类目前所能找到的**好的教学途径之一。第四个原则：人际道德伦理和人与自然伦理并重首先从孔子思想汲取人际伦理道德的教育资源，继而之后，开掘孔子关于人与自然的伦理思想资源。大自然恩惠人类，人类应该知恩图报，节用慎取。然而人类狂傲冷漠，无偿掠取，已经使人类生存危机日甚一日地迫近。孔子关于人与自然和谐共处的思想很丰富，“子钓而不纲，弋不射宿”就是例证。孔子的**思想“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”，不*是指导人与人之间关系的正确法则，也是指导人类与自然关系的***法门。由“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”，必然推演出这样的命题：“对大自然仁爱，就是人类自爱”。为了阐发这一思想，我撰写了如下案例：我是一条河我是一条河／一条快乐的河／穿过乡村。湖北立体成语故事教材国学启蒙互动产品的特点有很多。

    ”父亲问什么要求，他说：“我要把那个筐带回来。”父亲不解道：“你要这个干什么？”“因为等你老了，我也要用它把你扔掉。”父亲一听，大吃一惊：“你怎么说出这种话！”孙元觉回答：“父亲怎样教育儿子，儿子就会怎样做。”父亲想想，就没敢按以前的想法去做，赶紧把老人接回家赡养。故事点评：《弟子规》中说：“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。”假如父母的言行举止有过失，性格难以沟通，从尽孝的角度而言，子女还是应以婉转的语气劝说他终止不良行为，但不能语言犀利、态度蛮横。3幼儿园国学经典故事：感动***的人春秋时期，有个昏君荒***无道，他有一位大臣叫赵宣子，为人忠诚，时时处处都在劝谏君主。君主很不耐烦，有***突然起了歹念，雇***想把赵宣子杀掉。这个***叫锄麑（ｎí），天不亮就到了赵宣子的家。这时赵宣子已经起床，端端正正穿好朝服，在那儿稍微闭目养神，等着上早朝。***见了很感动，心想：“一个人平居时都毕恭毕敬，这***是国家的栋梁。假如我杀了他，就是不忠，对不起国家，对不起人民；假如不杀他，又失信于君主，这是不信。不忠不信，哪能在世上做人呢？”***他不得已，就撞树**了。故事点评：一个人的威仪如理如法。

    国学复兴，是中华文明复兴的“报春花”；少儿读经热，是民间大地草根发芽。王财贵先生倡导的少儿读经活动长达10年之久，书声朗朗遍布大江南北中原塞外，对于播撒国学种子，启动传统文化回归，克服“静摩擦”，功不可没。但是我认为在国学教育内容及方法上，除了王财贵倡导的以背诵为主要手段的“越早越好”、“越文越好”、“越简越好”、“越深越好”，以致“不怕死记硬背”而外，还应该有第二种、第三种，乃至第N种模式出现，因为这是时代的需求，发展的必然，儿童的渴望，家长的呼唤。我主张“赤橙黄绿青蓝紫”，应该开展多种模式的探索和实验，大家“和而不同”，在比较中取长补短，在竞赛中推进国学启蒙。我之所以这样提出问题，因为我不认为背诵整本《论语》或全套《四书五经》就等于国学教育。我主张从国学中提取精粹，择其大要，结合现***活实际，生动有趣地教给孩子，并**他们“学而时习之”，这是当前头等课题。教育者首先应该受教育，既然教孔子的书，应该“近水楼台先得月”——从孔子这位全世界公认的伟大教育家那里汲取教育思想、教育理论。《论语》开篇***句话：“学而时习之，不亦悦乎？”可见孔子的教育方法包括“学”、“习”、“悦”三要素——不*“学”。上海游境作为上海一家专业的国学启蒙互动产品研发公司。

    臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。……《百家姓》目录:北宋《百家姓》赵钱孙李周吴郑王冯陈蒋韩杨朱秦许何吕张孔曹严华魏姜谢苏潘葛彭鲁马……《弟子规》目录:《弟子规》全文诵读弟子规，圣人训;首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。冬则温，夏则凊;晨则省，昏则定。出必告，反必面;居有常，业无变。事虽小，勿擅为;苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏;苟私藏，亲心伤。亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。亲爱我，孝何难?亲恶我，孝方贤。亲有过，谏使更;怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏;号泣随，挞无怨。亲有疾，药先尝;昼夜侍，不离床。丧三年，常悲咽;居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚;事死者，如事生。兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生;言语忍，忿自泯。或饮食，或坐走;长者先，幼者后。购买国学启蒙互动产品找上海游境。江西AR智能成语故事机构

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    三）有利于帮助孩子识记和理解文字。识字是孩子学习的基础，关于幼儿识字教学争议较多，什么时候开始识字？幼儿阶段识多少字？识字到什么程度？都是需要我们解决的问题。一般理论讲，幼儿阶段应从，识字量应该在600-1000之间，识字要求应该是读准字音、掌握字型、初步理解字义。幼儿识字理论历来有两大派别。一派是传统识字派，讲究的是音、形、义统一，例如，识记“休息”的“休”字。另一派是现代识字派，讲究的是整体认读，快速识字，不求质而求量。如果将两派综合起来，幼儿阶段识字的量就会增加，许多孩子在背诵过经典之后能自己阅读图文并茂的儿童文学作品。（四）有利于培养孩子的语言表达能力。语言表达能力是人生**重要的能力之一，能说一口流利的普通话，做到声音动听，发音标准，是每个人在人际交往过程中的追求。孩子们在诵读国学经典的过程中，能够一边走着舞步一边背诵，把握读经“一心二用”的特点。通过背诵，也锻练了幼儿的记忆能力，并随着年龄增长和对经典的进一步理解，**提升孩子们的分析判断能力。诵读国学经典的同时，也可以积累大量的优美语句，作文水平提高。（五）有利于提高孩子的思维能力。思维能力是孩子智力发展的**因素。湖北立体成语故事教材

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