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    而不是滥用他们的记忆力,徒增负担,挤压儿童游戏的时间空间。我主张:与其一字不漏的背《论语》,不如有针对性的“银里挑金”,记诵精要。二、编撰教材的五项原则国学教育需要现代化、普世化、生活化、童趣化,我为少儿编撰的国学教材,确立以下原则。***个原则:既要继承前人释孔成果,也对孔子某些思想作以新的或深入的解析例如,对于“君子不器”,我不拘泥一些注本解释的“君子不应该只有一门本事”,而是解释为“君子不应该头脑像器皿”,并把“君子不器”作为“仁义礼智信”中“智”类语录的**之语、领衔之语。因为只要贯通了孔子一系列教育思想,就会发现朱熹对“君子不器”的解释,见小失大,未能触摸到孔子思想的真正脉息。孔子鼓励门人弟子“当仁不让于师”,不满意高足颜回“不违如愚”、“于吾言无所不悦”,都可以佐证孔子鼓励君子**思考,不要让脑袋成为只有承载功能的“器皿”,老师说一则一,老师说二则二,装进冰激凌则保鲜不化到千古。我相信我所做的解释切合孔子作为思想家的特质,吻合孔子作为“启发式教学法”发明人的一贯主张。所以,我弃诸家之解而不用,走揭示孔子本义的新路径。推广“君子不器”新解。购买国学启蒙互动产品找上海游境。天津教育成语故事

    《三字经》目录:《三字经》全文诵读人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为?玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。日南北,日西东。此四方,应乎中。日水火,木金土。此五行,本乎数。日仁义,礼智信。此五常,不容紊。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。……《千字文》目录:《千字文》全文诵读天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。剑号巨阙,珠称夜光。果珍李柰,菜重芥姜。海成河淡,鳞潜羽翔。龙师火帝,鸟官人皇。始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞陶唐。吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,垂拱平章。爱育黎首。重庆传统文化成语故事学校上海游境向幼儿园培训学校提供专业国学启蒙教学课件。

    一、国学认为幼儿国学经典诵读,有利于培养孩子高尚的道德情操。据科学研究发现,世界上但凡成功之人,80%-90%的人靠的是情商,(即高尚的人格,***的道德品质)只有10%-20%的人靠的是智商。因此,要想使孩子成为有用之才,首先就得培养其高尚的道德情操,而诵读经典则是培养其高尚道德品质的一条比较好的捷径。经典诵读的持续实践证明,孩子们的行为习惯、思想道德发生了明显的变化。试点学校不少教师讲,诵读前校园中不讲文明、不讲奉献、不懂孝顺、自私、任性等不良现象在学生中比较普遍,而自从孩子们接受国学教育之后,校园变得文明和谐了,同学们变得谦让、文明、尊重师长了。大部分家长反映:如今孩子们懂事了,懂得为父母端茶倒水;主动帮忙搞家务了;对师长的礼貌也多了。有些学生原来学习习惯、生活习惯及道德品质都很差,经常为了满足自己的私欲,而随意拿别人的钱物,书籍,同学们都躲着他,不跟他玩。父母急得不知如何是好,想了很多办法都不见效。自从诵读了国学经典以后,他思想态度及学习态度发生了很大的转变,慢慢的喜欢上了学习,再也没有听到同学们说又丢失东西了。二、国学经典诵读。

    注意力、观察力、想象力、记忆力都是为思维能力报务的。没有思维能力的统合,其他的智力因素都是散在的不成体系的能力。只有思维能力发展得好,孩子才会在初中,特别是高中的学习中显示出优势。瑞文智力测试、韦克斯勒智力测试,都是对孩子智力水平的测量。不同孩子的智力水平是不一样的,但对同样智力水平的孩子,学习能力却有不同,这就是思维能力的不同。国学经典中许多语句都是有着严密的逻辑关系的。对于训练孩子的形象思维和抽象思维有着很好的作用。(六)有利于培养孩子的**能力。培养孩子的**能力,是家长和幼儿园的基本责任,孩子**能力培养得如何,直接关系到孩子一生的发展。国学经典中有许多教育孩子**自主的内容,学习国学,对形成孩子的**能力有重要的作用。(七)有利于培养了孩子的阅读兴趣。接触难懂的古文词汇,是孩子产生阅读兴趣的重要渠道。一般说,古文超出了孩子的理解能力,他们的兴趣不会很大,但是集体诵读这种形式,激发了孩子对古语的热爱。对于孩子来说,只要是读书,故事类也好、科普类也好、文史类也好,文章中即使有一些超出理解能力的词语,孩子都喜欢也能坚持听下来。一些孩子还可以延伸背诵其他的文化经典。幼儿在寓教于乐中轻松学习国学知识。

    少儿国学课程是启蒙教育的**,是培养儿童的综合素质;课程针对当今儿童的心理特点、认知模式和接受水平为孩子们量身打造的全新的国学启蒙教育;正如《易经》云:“蒙以养正,圣功也。”儿童时期是孩子启蒙教育的关键期,培养孩子**善良无邪的品质,教导子弟“敦伦尽分、闲邪存诚”,是不可缺少的教育。孩子在这一时期表现出极强的模仿能力和活跃的思维方式,是学习语言,形成自我意识,建立初步文化体系的比较好时机。针对学龄前儿童的这一特点,秦汉胡同国文为他们设置了中国传统的蒙学课程,从经典启蒙读物《三字经》、《千家诗》、《千字文》入手,让孩子在诵读、记忆的过程中积累丰富的汉字储备,养成良好的生活习惯,培养中华***的传统美德,为提升孩子的文学素养和个人涵养创造沃土。上海游境国学启蒙互动课件下载。山东传统文化成语故事机构

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    需要老师告诉他:知道为什么有的小朋友没有看到美丽的图画吗?一定是他偷偷的睁眼睛了——。慢慢的幼儿就会养成闭眼睛欣赏音乐想象画面的习惯。3、适宜的引导。教师在**初问孩子:你听到了什么?看到了什么?时,有可能幼儿出现什么都说不出来的现象,那可以请他们再听1~2遍。如果幼儿仍然说不出来,教师可以先分享一下自己看到了什么之后再去启发幼儿说出更多更丰富的画面。二、跳古诗幼儿通过听音乐想古诗等方式把诗面变为画面之后,就可以一同来跳古诗了,也就是再变画面为肢体语言——舞蹈。跳古诗时教师可以通过几种方法:1、教师创编古诗舞蹈。在**开始使用的过程中或者对于中小班的幼儿,他们的舞蹈语汇还不是很丰富,教师可以进行示范性的创编古诗舞蹈,使幼儿逐渐掌握创编的方法。2、集体创编。教师与幼儿一同来进行创编,大家一同创编动作,谁的动作**漂亮、**适合就采用谁的动作。3、小组创编。主要针对中大班的幼儿,在掌握了一定的舞蹈语汇和创编的方法之后,可以进行幼儿的自主的小组创编。三、画古诗异曲同工,幼儿通过听音乐想古诗等方式把诗面变为画面之后,也可以一同来画古诗,也就是再用笔把想象的画面画出来。这里提示大家。天津教育成语故事

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