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    就是经典中高度浓缩又相对关联的思想体系，国学经典中的词汇是大量的，在语言上又是高度紧凑浓缩的，包括对人生、世界及至宇宙的智慧思考和为人之道的论述，是古人真是深远的生命体验，但在文字组合时，都是用简练的语句，读起来有一种轻松有趣的音韵感。孩子的理解能力是有限的，如果能帮孩子有一点懵懂的理解更好，可问题是理解正是人一生的事情，就同一个问题，同一个对象，我们成人的认识和理解也是不断的深化的。正所谓“少儿不解歌吟事，种粒冬埋春复苏”。小夫子国学教育认为学校老师要以身作则，树立孩子学习的榜样;在家里父母要督促孩子“亲师友，习礼仪”。现在的家庭都是一个孩子，他们几乎是家里的小霸王。要改变这个现状，现代家庭更要重视对孩子的礼仪教育，加强德育教育，教会他们尊敬父母，孝敬长辈，做一个诚信、对社会有用的人。老师首先要转变家长的观念，不需要孩子背诵的了多少内容，而是看孩子做到没有。“好读书，不求甚解。”我们不要求每个经典孩子都能理解，只希望在孩子记忆里有美好的东西，在以后的人生中慢慢去体会。现在就有许多国学培训班，都是经过教育联展网的层层考核才确定的合作伙伴，拥有深厚的师资力量，丰富的教育资料。上海游境提供完善幼儿国学启蒙产品软硬件设备。福建游境成语故事学习

    ***批实验成果是在博厚国学启蒙馆的一所10几平米教室、**小4岁、**大14岁的30几个孩子中间近半年的时间内取得的。馆长孙嘉宜热爱国学教育，走遍大江南北遍访名师接受培训刻苦自修，她从2002年就从事国学启蒙教育活动，成绩卓著。我的教育实验活动得助于她的招生、组织、配合，以下工作汇聚着她的心血。“少儿快乐学国学教育法”的***个理念：“有教无类”“后生可畏”。“少儿快乐学国学教育法”对教育内容定位：“学国学，学做人，练演讲，写作文”。“少儿快乐学国学教育法”的教学流程：“关起门来学经典，敞开心扉谈体会，抬起眼睛看天下，低下头去写作文，走出门去做演讲，以近取譬做君子”。师生之间、学童之间，共同遵奉的行为准则：“乐道人之善”“见贤思齐”。如果把国学比作船，“少年君子”是彼岸，那么演讲与作文就是双桨（本文限于篇幅，未包括国学馆有计划的组织小学童开展的其他多项教育活动），*对“双桨”的使用方法作以下简介。许多家长往往抱怨孩子见人不爱说话、不敢说话，不会说话，不爱写作文、写作文头疼……其实每个孩子对于表述他熟悉和感兴趣的事物，都是天生的演讲家、天才的作家。他们不会委曲自己的感情，让他们言不由衷，笔不由心。福建游境成语故事学习幼儿国学启蒙互动产品内容提供商。

    森林伐光了，树墩贴近地面一指多高，好咧，齐根截下它，背到城里卖“菜墩儿”。到了父亲那一辈儿，树墩不见了，好在地下有树根，刨开地面挖树根，树根有什么用啊？艺术家乐颠颠儿地买回去做“根雕”。到了儿子那一辈儿，黄沙“大丰收”，儿子的儿子们卖黄沙。再后来，建筑公司不需要林业工人的后代供应黄沙了——城市周边黄沙铺地，谁还舍近求远呐？再后来，山脚下一座小镇的人全走光了。**后走的是祖孙二人，想到祖祖辈辈生活在这里，爷爷鼻孔酸酸的；眺望被黄沙掩埋的校园，孙子眼角噙着一滴泪，这是方圆几百里***的一滴水了。祖孙二人渐去渐远，沙地上**后的两双脚印不见了……【读后作文】联想孔子思想，围绕“对大自然仁爱，就是人类自爱”，自己选材，体裁不限，写出自己感受。以上案例，学童们喜欢朗读，争相表演，并由此及彼写出很不错的作文。12岁的5年级学生夏雪写出《雪人的一年四季》，三年级的郭姝言写出《放生》。9岁的哈尔滨市虹桥小学4年级学生陈昱昊写出如下小诗：假如树叶消失了太阳像大火球挂在头顶上树干消失了再也听不到鸟儿歌唱森林消失了我的诗不用写了。

    什么是国学？第一种解释：《词源》对国学的定义是：一国固有之学。这个包含的范围很大，可以直接理解为只要是在这个国家的土地上，由这个名族自主产生的学问都可以叫国学。第二种解释：国学就是指中国传统文化。中国传统文化六个字包含的内容也很宽泛，中医、天文、农耕全都可以列入。第三种解释：国学就是指经史子集。好了，前两种解释都太笼统。第三种解释**贴切。记住了，以后有人问啥是国学，你就回答：国学就是经史子集。2-什么是经史子集？经史子集是对中国古籍的区分方法。我们熟知的《四库全书》就是依照经史子集四大类别编撰的。经部：诗经、左传、论语、孟子等被列为经部。史部：史记、三国志、清史稿等被列为史部。子部：庄子、墨子、老子等诸子百家的作品被列为子部。集部：楚辞、诗词集、佛经等被列为集部。3-我们学国学能学到什么？我们从上面的经史子集里发现一个问题，除了史部，诸子百家的那些好像哪里都有他们。是的，诸子百家在中国思想史上占了多半个江山。所以干脆说说我们能从诸子百家那里学到什么吧。向孔子学——为人之道向老子学——处世之道向庄子学——养性之道向孟子学——君臣之道向荀子学——学习之道向孙子学——韬略之道。上海游境国学启蒙互动产品精良制作。

    同一个对象，我们成人的认识和理解也是不断的深化的。正所谓“少儿不解歌吟事，种粒冬埋春复苏”。4、可以明确快速的增加识字量，为幼小衔接作准备在幼儿学习过程中他们不自觉地喜欢上了诵读活动，主动地去认识文字，认识自己感兴趣的东西。随着幼儿识字量的增加，记忆力的提高，在轻松愉快的幼儿园里，学习能力增强，为孩子入小学打下了坚实的基础。幼儿期国学启蒙教育的优越性：心理学**研究表明：人的记忆力自0岁开始发展，1-3岁即有明显的发展，3-6岁发展更为迅速，6-13岁则是一生中发展的黄金时期。利用幼儿记忆力发展的**时期，学习传统文化经典，无疑能达到文化熏陶、智慧锻炼与人格培养的目的。幼儿国学启蒙教育要怎么做：1、开展国学启蒙首先要有计划，在不影响孩子正常活动同时，选择适当的时间，以游戏、故事、儿歌等多样化的形式，在集中教学或分组或个别的进行。2、在内容的选择上要简单易懂。幼儿期孩子的思维直观形象，理解能力有限，所以在选材上要精练，要通俗易懂，**配有图画，便于幼儿理解，内容要少而精。如《三字经》，三字一句，朗朗上口，便于幼儿记忆诵读，内容丰富，浓缩了大量的文化知识和伦理道德。**学习孩子们知道了孟母三迁的故事。国学启蒙互动的有点有很多。福建游境成语故事学习

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    《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而**思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵需要摒弃，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。经典四《千字文》千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，囊括历史、天文地理、人文等知识，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。福建游境成语故事学习

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