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根据交际目的，看对象、看场合说话（包括写作）以及说什么话、怎样说，单靠熟练掌握语言文字还不够，还需要有语言以外有关的社会文化知识，这已为许多擅于辞令、长于写作的语言大师的实践所证明。而这些有关的知识，都是靠后天的学习与实践获得的。由此可见，人类的表达能力是在语言能力这种潜能的基础上，通过后天的培养和自我锻炼，在言语交际中不断发展起来的。它以语言能力为前提，但决不可忽视后天的培养与锻炼，这是人类较之一切动物(包括灵长类)得天独厚的条件；忽视后天的培养和自我锻炼，是不可能发展出满足社会交际需要的语言表达能力的。生动、含蓄、明快；观点鲜明、是非清晰、褒贬明确。南京特色服务语言能力培训建议

（3）多说，并不是逮什么说什么，乱说一气，而是有准备、有计划、有条理地去说，或者是介绍，或者是演讲，要说得好、说得精彩，必须有充分的准备，而这一准备过程和实际说的过程，也就是在练习语言表达的过程。（4）多写，平日养成多动笔的习惯，把日常的观察、心得以各种形式记录下来，定期进行思维加工和整理，日积月累提高写作技巧，在平时的写作练习过程中，也可以同时养成整洁的好习惯，在申论考场上不会因格式、字谜、标点或卷面给阅卷老师留下不好的印象。 [1]无锡有哪些语言能力培训建议而且它们色彩鲜明、形象生动，容易引起学生情感上的共鸣。

二、表达能力是一种智能的言语外化一个人言语表达能力的产生，不单纯依靠对语言文字的熟练掌握和运用，还与智能的高低密切相关。我国先秦时期的思想家韩非说过：“所谓智者，微妙之言也。”东汉许慎在《说文解字》中对“智”的解释是：“智，识词也。”17世纪，德国与牛顿齐名的科学家莱布尼兹（G. Leibniz）也曾说过：“语言是人心智的比较好的镜子。”这都说明了语言（实指言语表达）与智力的密切关系。所谓“智力”，我国新版辞海缩印本有一个简明而精当的定义：“智力通常称‘智慧’，指学习、记忆、思维、认识客观事物和解决实际问题的能力。

基于前述对斯金纳的分析与批判，他指出：①语言是创造的，也即获得语言并不是去学会特定的句子，而是利用组句规则去理解和创造句子，句数是无限的；②语法是生成的，儿童生下来就具有一种普遍语法，这种普遍语法的实质就是一种大脑具有的与语言知识相关的特定状态，一种使婴儿能学会人类任何语言的物理及相应的心理机制。婴儿就是凭借这个普遍语法去分析和理解后天语言环境中的语言素材。婴儿言语获得过程就是由普遍语法向个别语法转化的过程。这个转化是由先天的“语言获得装置”(language acquisition device，LAD)实现的；③每—个句子都有两个结构层次——深层结构和表层结构。深层结构显示基本的句法关系，决定句子的意义；表层结构则表示用于交际中的句子的形式，决定句子的语音等。句子的深层结构通过转换规则变为表层结构，从而被感知和传达。抓标点符号的不同用法，能感悟句意，辨明语气，理解课文内容；

有些应试者的语言表达比较弱，基本功不扎实，造句能力差，措词不当。或者出现别字、错字，或者用词不当（包括词义理解、褒贬选择、俗语成语选择不当），或者出现病句（结构不全或长句出现语病），或者有歧义。（4）语言啰嗦本来可以用简洁的语言就说明白的，有些应试者却翻来覆去地说。无论国考还是省考申论，都对“简洁”、“简练”提出了明确的要求，而国考对于这一要求尤其严格。所以应试者在考场上一定要注意，以免因此而不符合答题要求，失分严重。人们运用语言的能力。新北区特色服务语言能力培训排行

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（4）多思考，升华思想。除了文笔之外，还要有自己的思想。如果发自内心，在写的过程中自然会触及到自己头脑中的一些问题，那是你自己真正的价值观或者是自己对事物认识的态度，这些会在日积月累的写作中慢慢地浮现，也许***体现出的是一种文风，或者是一种更加独特的东西，那就是你的心灵。写作要有心，其实做什么事情都一样，都要有心。没有心，写出来的东西就是死的，没有人会喜欢看；有心了，别人自然能感受到，你写的东西自然就成了作品。南京特色服务语言能力培训建议

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