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(2)善侍传统。人类有丰富的传统文化资源,弃之如蔑很可惜,当代艺术家不反对传统,而是利用过去以更新自我。在时间和环境改变后,旧符号可能产生新意义,徐冰的“天书”,蔡国强的“草船借箭”。都是这样。(3)非个人化,在艺术之上,除了19世纪后期到20世纪中期这段时间,“个人表现”都不是创作的主要目标,后现代艺术强调社会功能,使艺术走出象牙塔,贴近大众生活,艺术家以天下任为己任,关心社会问题,积极参与社会活动,不再是特立独行的另类人物。艺术门类自始就不是单一的,并且其在发展过程中,愈益呈现出多样化的趋势。金坛区一对一艺术类培训销售电话

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思想上现代主义强调对技术的崇拜,功能的合理性与逻辑性,后现代主义则推崇高技术,高情感,强调以人为本。方法上现代主义遵循物性的***作用,标准化,一体化,产业化和高效率、高技术。后现代主义则遵循人性经验的主导作用,时空的统一性与延续性,历史的互渗性及个性化、散漫化、自由化。设计语言上现代主义遵循功能决定形式,“少就是多”,“无用的装饰就是犯罪” (洛斯语);后现代主义遵循形式的多元化、模糊化、不规则化,非此非彼,亦此亦彼,此中有彼、彼中有此的双重译码,强调历史文脉、意象及隐喻主义和“少令人生厌”(less is bore)。 [2]金坛区一对一艺术类培训销售电话第三种“形式”,意指某一个对象的界限或者轮廓,在此含义之下,形式的反面是质料。

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在古希腊,这一形式体现于毕达哥拉斯所谈论的“比例”、数目之中。毕达哥拉斯学派认为事物的比例形式是一切美的源头与先决条件,每一种艺术都是一个知觉的体系,而每一个体系都蕴藏着数目,如琴弦的长度符合某些简单的比数,就会发出和谐的音响,人物的头身比宜成一比八等等。“形式”的第二种含义,是指直接呈现在感官之前的事物(what is directly given to the senses),即直接被感知的东西——事物的外表,它的反面是内容与意义。形式二首先由古代智者在诗的领域,区分出音韵、节奏与其所承载的沉重的内容,发展至中世纪,形式和内容间的对立变得愈发尖锐,前者被视作诗之外在的装饰,而后者则被视为诗的内在意义。

此后,随生产力的发展和社会文化生活的演进,歌舞艺术逐渐分化出**的音乐、舞蹈、文学和戏剧艺术门类;造型艺术则分化出建筑、雕塑、各种工艺美术、绘画、书法、摄影、影视等艺术门类。艺术门类的划分艺术分类的现代逻辑,主要延续18世纪以来对“美术”的分类框架,有以下几种:1.以艺术形态的存在方式为标准,可以分为三个类型:①空间艺术,包括绘画、雕塑、工艺美术、摄影艺术、建筑艺术和园林艺术等;②时间艺术,包括音乐、文学、曲艺等;③时空艺术,包括戏剧、电影、电视剧、舞蹈和杂技等。从古希腊古罗马至中世纪,乃至文艺复兴,、为一般人所接受的,是自由七艺与机械七艺的分类。

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至19、20世纪,形式二引发了视觉艺术中关于形式与内容的争论,而在此前的视觉艺术领域中并无这种分野,以再现为目标的西方视觉艺术,所再现的画面就是画的内容,绘画摹仿的现实是其主题或原型。第三种“形式”,意指某一个对象的界限或者轮廓,在此含义之下,形式的反面是质料。形式三真正在艺术论发展的历史过程中登场是15世纪到18世纪间的事,素描与色彩之争是其托身的主要阵地。“形式”的第四种含义,由亚里士多德提出,意指某一种对象之概念性的本质(the conceptual essence of an object),或者说共相。其对立面是对象之偶然的特征,或称殊相。亚里士多德把形式视为同行动、能力、目的,也即存在物的主动要素。与之相对的,则是元素、成分或整体中的各个部分。金坛区一对一艺术类培训销售电话

此外,在中西方古代,“美”均有与“善”同义的传统。金坛区一对一艺术类培训销售电话

旧石器时代首先,艺术的技巧性在物质形态的作品上体现为人工性,原始人造工具及其产品的出现,是艺术起源过程的开端或上限,可追溯至旧石器时代早期。在遵循自身目的进行劳动、改造自然的实践活动中,人创造了艺术。这种物质制作较早要满足的是人的生存、生产目的。新石器时代洞穴壁画与此同时,艺术品总以某种特定的形式向人呈现。根据目前考古学和人类学发现来看,原始人造工具及其产品的形式或倾向于抽象(石球、石斧),或倾向于写实(壁画),或兼有二者的特征(陶器上的纹样)“抽象写实”,这三种形式在新石器时代都已出现。金坛区一对一艺术类培训销售电话

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