中国古代人民生活史，有相当长一段时期，是席居生活史。那时生活的主流图景，是没有桌椅，不用床榻，人们席地而坐，席地而卧，工作、休息、饮食、歌舞、祭祀……一切活动，都在席上。自天子以至庶人，没有区别。隆重的朝仪，要求大家脱履脱袜，赤足登席。由此产生一套生活习惯、风俗礼仪，影响到衣履式样、建筑格局，乃至尺度体系。可以说，席居文化是东亚文明的古老源泉。 [3]世人认为，日本发明了榻榻米（叠敷），形成了一套以“帖”为单位的二维建筑模度系统。但是，日本榻榻米（叠敷）却是发展自中国的席居。周代的文献《周书·顾命》描写了**早的西周筵席制度。当然，不可否认数千年的发展使得日本在原有席居基础上发展出富有自身民族风格的席居制度。 [1]江户时代起，畳的大小尺寸开始规格化。汉南区时尚榻榻米推荐货源
唐柳宗元《石涧记》：“亘石为底，达于两涯，若牀若堂，若陈筵席。”2. 特指祭祀所设鬼神的席位。《南史·隐逸传下·臧荣绪》：“母丧后，乃著《嫡寝论》，扫洒堂宇，置筵席，朔望辄拜荐焉，甘珍未尝先食。”唐罗隐《谗书·荆巫》：“有巫颇闻于乡闾，其初为人祀也，筵席寻常，歌迎舞将。”3.酒席；宴会。亦指酒宴时的座位和陈设。五代 王定保《唐摭言·散序》：“曲江大会比为下第举人，其筵席简率，器皿皆隔山抛之。”《东周列国志》第九十七回：“使舍人留须贾于门中，吩咐大排筵席。”硚口区直销榻榻米厂家供应奈良时代从中国唐代传入叠，材料有皮革、丝绢等，使用时铺成多层叠起，为坐具。
用草或苇子编成的成片的东西，古人用以坐、卧，现通常用来铺床或炕等：席子。草席。苇席。竹席。凉席。席地而坐。炎炎夏日到来，人们又开始做防暑降温的准备。近年来，一些传统的防暑降温物品很受青睐，草席便是其中之一。中国草席历史悠久、品种繁多，***我们为大家介绍一些具有代表性的特色草席。广东肇庆编织草席所用的材料是蒲草，据说这种草在明朝中期就开始在肇庆种植。当地出产的蒲草柔软而有韧性，十分适合编织草席。蒲草编织的草席结实耐用，而且有冬暖夏凉的特点。蒲草经过染色处理后还可以织出不同花色的图案，这种有花样的草席被称作花席，颇具地方特色。
因为榻榻米的大小是固定的，所以传统的日本建筑中，房间尺寸都是90厘米的整数倍。值得一提的是，东京和关东地区的榻榻米要比京都和关西地区的稍稍小一些，东京的榻榻米尺寸是85厘米乘170厘米，面积1.53平方米。一般规格分京间（本间，955mm×1910mm）、中京间（三六间，910mm×1820mm）、江戸间（関东间、田舎间、五八间，880mm×1760mm）、団地间（公団间、五六间，850mm×1700mm）。在日本，典型房间的面积是用榻榻米的块数来计算的，一块称为一叠。传统的商店店堂设计为五叠半（8.91平方米），茶室常常是四叠半（6.97平方米）。铺设组合时，依榻榻米的数量而有不同的排列方式。平安时代中期的《延喜式》规定了畳的固定规格，并根据阶级地位来决定大小和边缘的颜色。
二是，干栏建筑的退潮干栏建筑的退潮始于木材的匮乏。“欲议营之，独阙一木”。木材的匮乏影响到了民间。于是，干栏从中原退到西南。干栏建筑的式微导致生活方式的改变。 [2]中国云南娜允古镇史文有阙，自两汉上溯，席居制度曾“席卷全国”。南北朝以后，席居逐渐产生了变化。隋唐之后除庙堂宫廷，广大民间再也罕见席居遗迹。至今为止中华大地只有云南等地的少数民族在保留大量干栏建筑的基础上，延续着席居制度。 [日本寝殿造日本席居制度保留的相当完整。一些日本学者认为：中国的城市规划、寺院建筑给日本建筑发展带来了深远影响，但不承认住宅建筑受中国影响而发展起来的。不管日本学者承不承认，我们可以看到，从平安时代（相当于中国晚唐）日本才出现的“寝殿造”到室内满铺席子，席居生活的影子随处可见。传统上，榻榻米主要以稻草编织而成，这是稻作收割后的副产品。汉南区时尚榻榻米推荐货源
席居既是原始住民的必然选择，也贯穿于人类文明发展的各个阶段，同时也正由乡村走向都市。汉南区时尚榻榻米推荐货源
筵席是一个汉语词汇，指铺在地上的坐具；酒馔。见《礼记·乐记》：“铺筵席，陈尊俎，列籩豆，以升降为礼者，礼之末节也。”筵席是食用的成套肴馔及其台面的统称，古称酒席。古人席地而坐，筵和席都是宴饮时铺在地上的坐具。1. 铺地藉坐的垫子。古时制度，筵铺在下面，席加在上面。《周礼·春官·序官》：“司几筵下士二人。”郑玄注：“铺陈曰筵，藉之曰席。”贾公彦疏：“设席之法，先设者皆言筵，后加者为席。”孙诒让正义：“筵长席短，筵铺陈于下，席在上，为人所坐藉。”汉南区时尚榻榻米推荐货源
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