食育需要构建多维立体网络:食育推动计划离不开地方国家的支持,需要国家和社会方方面面的大力支持。食育教育是一项大工程,如果相关部门加入推动这项工作的实施,对食育的推广有着至关重要的意义。在构建平台方面,相关科研工作者可以借鉴国外发达国家的经验,搭建一个国际合作平台,让更多力量加入进来。可以利用多种途径来把科研成果进行传播和推广,比如说组织系列科普活动,还可以组织青少年减少食物浪费的竞赛活动。在人员培训方面,我国还没有专门的营养法,我国营养师的师资队伍还是比较薄弱,营养教师相关制度也没有出台。食育推广需要众多具有食育理念以及专业知识的人员参与。通过家庭食育的开展,让每个家庭都拥有健康的能力、生活的能力、爱的能力。广州家庭食育专委会研究机构
为家庭食育加“素”,为健康中国和生态保护加“速”:家庭食育是连接万物的生命教育,打开了通往身体健康和家庭幸福的一扇窗。科学素食在家庭食育的“窗外”栽花种菜,收获的是不只有身心健康,还有生态和谐。为家庭食育加“素”,让我们回归自然,感受生命喜悦。为健康中国和生态保护加“速”,是出于对生命的尊重,也是时代赋予我们的责任与使命。保健营养美食学会家庭家庭食育专委会联合家庭家庭食育研究院、乡伴有家、中国绿发会良食基金、素食街、素食雷达、素食营养师,共同发起为家庭食育加“素”。为家庭食育加“素”,就是要让科学素食通过家庭食育走进更多家庭,带动大家合理膳食,健康生活。广州家庭食育专委会研究机构从横向上看,食育关切所有群体,是全覆盖零拒绝的教育。
食育不只是知识教育更有文化传承:食育的实施不只有营养食品科学知识的普及,还包括食文化的传承,生命与营养科学知识的普及和教育。处在饥饿时代的人们,“吃饱、吃好”是本能的需求,但是一旦可以饱食终日,美味易得,只靠感觉往往会“为嘴伤身”。通过食育就是让人们在无数的选择和诱惑面前,科学合理地选择自己的生命基础——日常膳食。由于食育是人民的教育,深入研究的同时,更要注意有效的普及营养知识的方法。我国由于营养师制度的滞后和教育体系的缺失,更需要加强这方面的教育,建立营养知识传播普及的有效渠道,遏制恶意、不实食品广告的危害。良好饮食习惯的灌输培养。通过各种教育途径,使全体国民养成优良的饮食习惯是食育的基本内容,而较有效的做法是重视幼儿的习惯养成。这些习惯包括有利于多方面平衡营养摄取的食谱记忆。较主要的是让儿童把对味觉的美好记忆与科学合理的食谱统一起来,把愉快的体味经验和健康的食品融为一体。
为何“食育”?农产品国际贸易竞争的日趋激烈,也加剧了食品文化之间的矛盾,每个国家都必须正视自己国民的饮食消费动向。保持传统饮食文化,有利于本国农产品占领市场。“一方水土养一方人”,日本、韩国因此也提出了的口号。例如,日本从年幼时就培养国民喜欢吃日本品种大米、日本“和牛”肉的习惯。消费市场倾向关系到国家命脉——农业的发展。“食品安全的问题目前已成为人们越来越关注的焦点,食品安全的教育,不再是专业人士独有的课程,它已经成为每一个人为自己的生存和提高生命质量所必须接受的教育。”李里特说,从某种意义讲,食育的意义已经不亚于智育、体育,它不只关系到国民的生命健康,关系到人与自然的和谐、资源的合理利用,也关系到本国农业的出路。应从中华民族发展的现实需要及长远利益的角度和高度,充分重视食育的长远战略意义。
食育对幼儿的重大意义:食育有助于幼儿养成良好的饮食习惯:从幼儿自身的生长发育角度来看,幼儿期强调幼儿食育也是十分必要的。幼儿期是幼儿味觉系统的形成的关键时期,在此时期进行科学的食育,将会对幼儿产生一生的影响。这一时期的幼儿味觉非常敏感,有效把握这一时机,让幼儿体会到食物的酸甜苦辣等各种味道,并且逐渐接受味觉对各种味道的适应,将有助于幼儿养成良好的饮食习惯。食育有助于促进幼儿营养均衡:现代社会国民不健康饮食行为越发严重,饮食礼仪正在逐渐退化,“四体不勤,五谷不分”者也呈越来越多趋势,传统饮食文化的传承形式严峻。教师、家长对健康饮食知识的匮乏,对“食育”意识的淡薄,直接影响儿童、青少年的饮食习惯和认知。饮食中所包含的内容和生活样式,是文化的体现。广州家庭食育专委会研究机构
为家庭食育加“素”,让我们回归自然,感受生命喜悦。广州家庭食育专委会研究机构
健康不只取决于个人因素,还受到环境的影响。2019年健康中国行动发布,在《健康中国行动的意见》中指出:人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志,预防是较经济有效的健康策略。食育被称为生存之本、教育之本,它不单单是基于食物的营养教育,它还是技能教育,生活教育。食育教育不只是一门“学会如何健康饮食”的学科,更是涉及到自然、文化、艺术、科学和生活的立体启蒙教育,关系到未来中国国民的身体素质与健康素养。食育需要家庭、学校、社区、单位等各个层面积极参与,同时还涉及到农业生产、食品生产加工、卫生医疗、职业教育、学生教育、环境保护等多个领域,食育教育的发展是需要全社会各界力量共同推进的。广州家庭食育专委会研究机构
元旦为什么叫“元旦”?在《周易》中,"元"作为乾卦四德之一,象征事物的初始,对应春天。元旦是上一年终结,又是新一年的开始,这叫做"一元复始,万象更新"。元旦是生机的开始,是温暖的开始,是希望的开始。关于元旦,冯骥才先生有一段非常美妙的描述:时间有时也是空间。当我们从旧的一年跨入新的一年,就像从一个空间走进另一个空间。这个崭新的空间又大又空,充满不曾使用过的时间。人们在这一瞬的期望是万象更新。相传为了纪念尧帝的丰功伟绩,会在农历天祭拜尧帝,因此人们把这一天称为“元旦”,而这也造就了历代皇帝祭拜先祖的元旦习俗。在中国民国时期孙中山先生决定跟世界统一公历日期,但是直到1949年,我国才正式决...